Значение слова кронос в словаре-справочнике мифы древней греции. Кронос (Крон), титан, сын Урана, отец Зевса и других олимпийских богов Хронос бог древней греции
Кро́нос , Крон (др.-греч. Κρόνος) - в древнегреческой мифологии - верховное божество, по иному мнению титан, младший сын первого бога Урана (неба) и богини Геи (земли). Первоначально - бог земледелия, позднее, в эллинистический период, отождествлялся с богом, персонифицирующим время, Хроносом (др.-греч. Χρόνος от χρόνος - время). Период верховенства Крона считался за золотой век.
- 1 Этимология
- 2 Кронос и Зевс
- 3 Позднейшая традиция
- 4 См. также
- 5 Примечания
- 6 Ссылки
Этимология
Этимология имени Кронос неизвестна. Сами греки поздних времён, из-за созвучия имён, сопоставляли его с Хроносом-временем. Неизвестно, греческого ли происхождения это имя. Только серп - древний атрибут - говорит об их природе. Существовал у ионийцев, во всяком случае, в ряде ионийских городов есть праздник Кроний, но исконность его связи с Кроносом сомнительна, так что бог Кронос, будучи персонажем мифов, оказывается в то же время на периферии религиозных культов и верований.
Уран, боясь погибнуть от одного из своих детей, возвращал их снова в недра земли. Поэтому Гея, изнемогавшая от бремени, уговорила Кроноса, родившегося последним, оскопить Урана. Кронос стал верховным богом.
Серп, которым он оскопил Урана, Кронос бросил в море у мыса Дрепан (Серп) в Ахайе. Этот серп хранился в пещере в Занкле (Сицилия).
Оскопление Урана Кроном. Джорджо Вазари и Жерарди Христофано, XVI век, Палаццо Веккьо, Флоренция
По Ферекиду Сирскому Кронос победил Офиона и первым был коронован. По другой версии Кронос был старшим сыном, и поэтому стал царём.
При нём наступил золотой век. Кронос боялся предсказания Урана, по которому кто-то из его детей, рождённых ему Реей, свергнет его, а поэтому проглатывал их одного за другим. Так проглотил он Гестию, Деметру, Геру, Аида и Посейдона. От союза Кроноса с нимфой Филирой (которую он после, опасаясь ревности Реи, превратил в кобылицу) родился кентавр Хирон.
Кронос и Зевс
Рея, беременная Зевсом, не желая лишиться последнего ребенка, родила его в глубокой пещере на Крите и скрыла там, а Кроносу дала проглотить камень (Байтил). Этот камень позже показывали в Дельфах. Также легенду с камнем связывали с утёсом Петрах над Херонеей. Этот камень называют агадир. Когда Кронос понял, что обманут, стал искать Зевса по всей земле, но куреты помешали ему найти младенца и когда Зевс плакал, они стучали копьями о щиты, чтобы Кронос не услышал плач маленького Зевса.
Сатурн (Рубенс)
Когда Зевс вырос, он начал войну с отцом. После десятилетней войны Кронос был свергнут Зевсом и заключён в Тартар.
По одному сказанию, Зевс в Олимпии боролся за власть с Кроносом и победил. Согласно же орфикам, Зевс по совету Нюкты напоил Крона мёдом, тот заснул и его оскопили (кастрировали). По версии, оскоплён Зевсом, от его семени родилась Афродита (обычно здесь фигурирует Уран). Уже после титаномахии, Кроноса и ставших на его защиту титанов Зевс заключил в Тартар.
Зевс сверг отца, освободил из его чрева братьев и сестёр, заставив Кроноса изрыгнуть проглоченных им детей, и воцарился над миром, сделав своих братьев и сестёр олимпийскими богами (Гестию - богиней домашнего очага, Геру - женой и царицей богов, Деметру - богиней полей и плодородия, Аида - богом подземного царства мёртвых и Посейдона - богом морей).
По более позднему варианту мифа, Кронос впоследствии был переселён на «острова блаженных». Отсюда в представлении древних греков «царство Кроноса» соответствовало сказочному «золотому веку».
Позднейшая традиция
Кронос похоронен на Сицилии. Был богом в Аравии. Отождествлялся с финикийским богом, которому приносили в жертву младенцев. Олимпии ему был сооружён храм. Жертвы Крону приносили в Олимпии на вершине горы Кроний в весеннее равноденствие в месяце Элафионе басилом.
Ему посвящён XIII орфический гимн.
Кроносу соответствует римский Сатурн. По преданию, отождествлявшему Кроноса с Сатурном, он был разбит Зевсом и бежал в Италию (см. Сатурн). Кронос царствовал в Ливии и Сицилии и основал Гиераполь.
Образ Кроноса (Сатурна), пожирающего своих детей, получил отражение в изобразительном искусстве (Рубенс, Гойя).
В честь Кроноса назван cron - планировщик задач в UNIX-образных операционных системах.
См. также
- Петбе
Примечания
- Мифы народов мира. М., 1991-92. 2 т. Т.2. С.18, Любкер Ф. Реальный словарь классических древностей. М., 2001. 3 т. Т.1. С.392-393
- Зайцев А. И. Греческая религия и мифология: курс лекций / Под ред. Л. Я. Жмудя. - М.: Academia, 2005. - С. 63. - 208 с. - (Classicus: Классическая учебная книга). - 5100 экз. - ISBN 5-7695-1681-X.
- Гесиод. Теогония. 154-185
- Павсаний. Описание Эллады VII 23, 4
- Каллимах, фр.43 Пфайфер, ст.70
- Ферекид, фр. В4 Дильс-Кранц = Тертуллиан. О венце 7
- Диодор Сицилийский. Историческая библиотека V 66, 4
- Гесиод. Теогония. стр. 497-500; Павсаний. Описание Эллады X 24, 6
- Павсаний. Описание Эллады IX 41, 6
- Первый Ватиканский мифограф II 3, 3
- Гигин. Мифы 139
- Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 1, 3-5; 2, 1 далее; Нонн. Деяния Диониса XXIV стр. 228
- Павсаний. Описание Эллады V 7, 10; VIII 2, 2
- Орфика, фр. 154 Керн = Порфирий. О пещере нимф 16
- Первый Ватиканский мифограф II 4, 1
- Климент. Протрептик 30, 3
- Нонн. Деяния Диониса XL 403
- Плутарх. О суеверии 13
- Павсаний. Описание Эллады V 7, 6
- Павсаний. Описание Эллады VI 20, 1
- Полемон, фр.102 Преллер
Ссылки
- Энциклопедия античной мифологии: Кронос
| Древнегреческая мифология и религия | |||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| География · Хронология · Флора · Фауна · Лошади · Катастеризм · Генеалогические связи | |||||||||||||
| Первоначальные божества |
|||||||||||||
| Титаны |
|
||||||||||||
| Олимпийские боги |
|
||||||||||||
| Боги водной стихии |
|||||||||||||
| Хтонические божества |
|||||||||||||
| Земля |
| ||||||||||||
1.7.4. Дети Крона: Гестия, Деметра, Гера, Аид, Посейдон, Зевс
Крон не был уверен, что власть навсегда останется в его руках. Он боялся, что и против него восстанут дети и обретут его на ту же участь, на какую обрек он своего отца Урана. Он боялся своих детей. И повелел Крон жене своей Рее приносить ему рождавшихся детей и безжалостно проглатывал их. В ужас приходила Рея, видя судьбу детей своих. Уже пятерых проглотил Крон: Гестию *2, Деметру *3, Геру, Аида (Гадеса) и Посейдона *4.
Первым извергнул он камень, который последним пожрал он.
Зевс на широкодорожной земле этот камень поставил
В многосвященном Пифоне, в долине под самым Парнасом,
Чтобы всегда там стоял он как памятник, смертным на диво.
Братьев своих и сестер Уранидов, которых безумно
Вверг в заключенье отец, на свободу он вывел обратно.
Рея не хотела потерять и последнего своего ребенка. По совету своих родителей, Урана-Неба и Геи-Земли, удалилась она на остров Крит, а там, в глубокой пещере, родился у нее младший сын Зевс. В этой пещере Рея скрыла своего сына от жестокого отца, а ему дала проглотить вместо сына длинный камень, завернутый в пеленки. Крон не подозревал, что он был обманут своей женой.
А Зевс тем временем рос на Крите. Нимфы Адрастея и Идея лелеяли маленького Зевса, они вскормили его молоком божественной козы Амалфеи. Пчелы носили мед маленькомуЗевсу со склонов высокой горы Дикты. У входа же в пещеру юные куреты ударяли в щиты мечами всякий раз, когда маленький Зевс плакал, чтобы не услыхал его плача Крон и не постигла бы Зевса участь его братьев и сестер.
Зевс же когда на свет появился, мать Рея на хитрость пустилась.
Камень в пеленках она протянула супругу и при этом сказала:
«Глотай, ненасытный, последнего сына.»
Камень вместо младенца Крон проглотил, а спасенного сына мать-Рея
На Крит отнесла и спрятала там в Диктейской пещере. Крики и плач малыша
Заглушали звуки тимпанов, а вскормлен был Зевс молоком козы Амалфеи .
Рос быстро грядущий владыка Олимпа, а, возмужав, на помощь призвал
Титаниду Метиду , тетку свою. Она, приготовив рвотное зелье,
Крону его поднесла. Крон выпил то зелье и отрыгнул камень сначала,
Потом всех проглоченных деток, живых, прекрасных и светлых.
Потомство Крона и Реи рождалось примерно (если доверять мифам) в следующем порядке: Гестия, Деметра, Гера, Аид, Посейдон, Зевс. Причем у Зевса был брат-близнец - уродливый Пан. Кроме того, дочерью Крона и Реи (или Океана и Тефиды) считают также Плуто.
Обратите внимание - рождение потомства Крона дано в мифах в обратном порядке, нежели рождение титанов. В потомстве Урана сначала следуют мужские образы, потом женские, в потомстве Крона -сначала женские, затем мужские.
Эта последовательность нам пригодится позже. Но начнем мы дешифровку образов в ином, обратном порядке.
Зевс
Учитывая, что Крон - это углекислый газ, а Рея - поток из смеси элементов, бурно реагирующих с воздухом, не исключено, что их взаимодействие привело к выделению чистого кислорода. Так, например, химики утверждают, что оксиды натрия и калия при взаимодействии с углекислым газом выделяют кислород. А натрий и калий и их оксиды вполне могли содержаться в формуле Реи.
Вспомним и другие реакции получения кислорода. Они связаны с охлаждением инагревом газа, расщеплением природных соединений и т.п. Все эти процессы вполне моглипроисходить на Земле, которая была превращена в гигантскую доменную печь. Кроме того, физики и химики считают, что главными реакциями мантии, которые определяют летучесть кислорода, являются минеральные реакции с участием железа, поскольку этот элемент доминирует в мантии (чем не Еврибия, «имевшая железную душу»). Так что серп из седого железа Крона тоже мог быть фактором образования летучего кислорода.
Вместе с Зевсом по свидетельству мифов, оказывается, был рожден и его брат-близнец, уродец Пан. Моя дешифровка: Зевс - атомарный кислород, Пан - молекулярный кислород (сегодня его получают с участием перекиси водорода). Безумный крик Пана или Эгипана - это гром, явление, связанное с расширением и сжатием кислорода.
Но, кроме того, в мифах упоминается Ктесий:
Приобретатель, ипостась Зевса в виде змеи, домашний повседневный культ. Ктесий - покровитель кладовых, защищающий от воров, посылатель богатства.
Пока я не могу дать интерпретацию этому образу. Но впериод подготовки погребов к зиме для закладки овощей многие жители сел либо разводят в погребе костер или зажигают в нем паяльную лампу. Оба процесса горения связаны с доступом кислорода.
Первоначально скопление кислорода, прежде находившегося в недрах Земли в связанном состоянии, могло присходить в ходе реакций расщепления веществ в изолированных пещерах, природных гротах. Потому что для того, чтобы кислород мог «рвануть», необходимы были условия для постепенного скопления газа. Но при условии критической массы скопления его выделение могло сопровождаться землетрясением и выбросом земных пород (камни), образованием облаков пара и дыма (пеленки). Так, проглоченный Кроном«камень в пеленках» мог стать образным отражением землетрясения.
Младенец Зевс, скапливаясь в пещере, испытывал и расширение и сжатие. Газ от этого мог громыхать. Это и были крики младенца, которые заглушались тимпанами.Тимпаны - тоже образ. Есть такая болезнь у лошадей - вздутие газов. Она называется тимпанией. Тимпаном стал называться впоследствии музыкальный инструмент, барабан, воспроизводящий звуки, подобные громыханию недр. Но подземные тимпаны - это вздутие газов в недрах Земли. Они стали сопутствующими образами работы Гефеста.
Исходя из предложенной версии, что Зевс - это кислород, можно вывести повышенную способность газа вступать в реакции и образовывать новые соединениявеществ путем окисления. Кислород может делать ЭТО практически со всеми химическими элементами за исключением некоторых, что и обусловило интерпретацию образа, как женолюба и сексуального проходимца. Хотя и могущественного. Ведь Зевс стал властителем молний, которые почему-то ассоциируются с перунами, на самом деле перун - это ударная волна, порождаемая сжатием и расширением газа или процессы окисления-горения. Ведь говорится же зачастую в мифах, что Зевс имел «молнии и перуны». Кроме того, Зевс собирает тучи и посылает дождь, а кислород - один из основных участников образования воды на планете и, не в первую очередь, в атмосфере.
Уже некоторыми древнегреческими философами Зевс ассоциировался с воздухом, хотя их голоса были забиты каноническим восприятием его как могущественного бога и требованиями отказа от натурализма восприятия.
Но древние, тем не менее, знали, что воздух этот не являлся ни эфиром, ни небом в целом. Древние отлично знали о слоистой структуре атмосферы Земли. Зевс заполнил только определенную ее нишу, в том числе создав на небосводе нечто вроде нового атмосферного экрана, препятствующего проникновению к поверхности Земли частиц определенного спектра излучения Солнца. Хорошо это или плохо - другой вопрос. Возможно, такова была реакция живой природы - восстановление равновесия в условиях образования радиационного пояса вокруг Земли. Но то, что такой «экран»лишил нас и части глобальной информациикосмоса - тоже факт. Кроме того, дыхание воздухом, перенасыщенным кислородом, вызывает и быстрое старение организма. Так человек сам привел в свою жизнь смертность.
Слои атмосферы, как известно, классифицируются по температурным отличиям. Диаграмма распределения слоев следующая:
Этот «слоеный пирог» представляет собой ряд вложенных друг в друга сфер (как не вспомнить русскую матрешку как символ мироздания). Четыре слоя атмосферы - тропосфера, стратосфера, мезосфера, термосфера были, думаю, известны древним людям. Овидий тоже упоминает о поясахнебесной сферы, но - до выброса кислорода из недр Земли.
По мере подъема от поверхности Земли температура воздуха понижается, но только до определенной высоты. Верхняя граница тропосферы - это 10- 17 км (10 - над полюсами). Средняя температура тропосферы - минус 50—75 градусов. Далее, вплоть до 35 км ,идет стратосфера, где температурадержится примерно на нуле градусов, а потом - повышается.Еще выше, в мезосфере, на высоте 90 км температура снова падает, но уже до 100-130 градусов. Во внешней оболочке атмосферы температура возрастает. Это уже термосфера. У нее нет четкой границы, она плавно переходит в космическое пространство.
Слоистость атмосферы - результат нагрева земной поверхности снизу и солнечным излучением сверху. Но есть еще и промежуточный нагрев стратосферы. Это - озоновый слой, который поглощает ультрафиолетовое изучение Солнца.
Думаю, что древние греки знали и об озоновом слое.
Размышления над этим вопрос обратили меня к образу Афины.
Зевс + Метида = Афина
Метида - по Гесиоду дочь Океана и Тефиды, по Акусилаю она - дочь Никты и Эреба, мудрая богиня, обитала возле потока Океана, первая супруга Зевса. Будучи еще совсем юным и живя на Крите, где его скрывали от Кроноса, Зевс воспылал страстью к своей воспитательнице Метиде. Та относилась к нему вначале с материнской заботой, но, осознав сколь серьезны его намерения, стала избегать Зевса, принимая различные образы. По ее совету, как говорит Аполлодор , Зевс подал Кроносу питье, благодаря которому тот изрыгнул всех своих проглоченных детей . Став женой Зевса, Метида забеременела. Зевс узнал от Геи пророчество, что в этот раз родится девочка, но следующим будет сын, который свергнет своего отца. Поэтому громовержец заманил свою супругу на ложе, обманом упросил ее уменьшится в размерах и неожиданно проглотил ее. По прошествии определенного времени из головы Зевса вышла его дочь Афина, унаследовавшая мудрость своей матери.
Гесиод прибавляет некоторые подробности:
Сделалась первою Зевса супругойМетида-Премудрость; Больше всего она знает меж всеми людьми и богами . Но лишь пора ей пришла синеокую деву-Афину На свет родить, как хитро и искусно ей ум затуманил Льстивою речью Кронид и себе ее в чрево отправил, Следуя хитрым Земли уговорам и Неба-Урана. Так они сделать его научили, чтоб между бессмертных Царская власть не досталась другому кому вместо Зевса. Ибо премудрых детей предназначено было родить ей,- Деву-Афину сперва, синеокую Тритогенею, Равную силой и мудрым советом отцу Громовержцу; После ж Афины еще предстояло родить ей и сына - С сердцем сверхмощным, владыку богов и мужей земнородных. Раньше, однако, себе ее в чрево Кронион отправил, Дабы ему сообщала она, что зло и что благо.Если допустить, что Метида была океанидой, значит, она была олицетворением воды с присутствием соединений водорода и серы. Сегодня такаявода встречается на Земле. Ее, кстати, называют Мацеста, согласитесь, имена сходны (Мацеста - Матиста - Матида - Мацида - Мацита - Метида?). Раствор сероводорода в воде называется сероводородной водой или сероводородной кислотой. Сын, который мог родится у Метиды первым, мог оказаться соединением серы и кислорода - SO , SO 2 или SO 3. При растворении серного ангидрида в воде выделяется большое количество теплоты и, если прибавить к воде большое количество серного ангидрида сразу, может произойти взрыв . Если бы Метида породила его, оставалась океанидой, то в соединении с водой он взрывается. А перевод реакции в газообразное состояние предотвратил очередной глобальный земной катаклизм. Так и многочисленные превращения Метиды, возможно, были связаны именно с разными агрегатными состояниями вещества. Выходит, древняя цивилизация экспериментировала с веществом, познавая его свойства, и выбрала для реакции наименее безопасный вариант газа (в образе мухи).
Так родилась Афина - сернистый газ SO 2 или серный ангидрид SO 3.
Реакция соединения сернистого газа с кислородом сильно экзотермична, т.е. идет с выделением тепла и только в присутствии катализаторов. А по мифам известно, что рождение Афины связано с действием Гефеста или Прометея - явлений подземных недр, их нагрева. При сгущении пара трехоксида серы образуется бесцветная, похожая на лед масса. Она может постепенно переходить в кристаллы. Обе эти модификации дымят на воздухе. Трехокись серы воспламеняет фосфор.
Осталось доказать, что сернистый газ или серный ангидрид присутствует в атмосфере Земли «над головой Зевса». Он там, действительно есть и, если не ошибаюсь, отвечает за поглощение ультрафиолетового излучения.
Имя первого верховного ведийского бога Варуна , записанного в Риг-Веде, известно в древнегреческой мифологии, как первое титаническое божество Уран - бог неба, супруг Геи (Земли). Имя бога Варуны, древнегреческого бога Урана происходят из ведического санскрита Риг-Веды, где префиксы: pir-, piro-, per-, pra- значит «первый», «первородный» .
Детьми «первородных» древнегреческих богов титанов Урана и Геи , были бог Времени — Хронос (др.греч. Χρόνος от χρόνος - время) или Крон (др.греч. Κρόνος ), воцарившийся в Космосе, и Великая Мать богов Рея (греч.΄Ρέα, ΄Ρεία, Κυβέλη – Кибела) - богиня Земли и плодородия.
Древним атрибутом бога Хроноса был серп - это говорит о том, что по своей природе бог Хронос (Хрон), как и (этрус. Хarun; позднее Хaru; лат. Charun - Чарун, Карун) , атрибутом которого был двусторонний ритуальный топор — лабрис, являются «жнецами» человеческих душ, сборщиками урожая, подводящими итог жизненного пути каждого человека. Хронос отмерял Время жизни человеческой , и обрезал нить жизни серпом, а этрусский Хорун — лабрисом. У римлян функции Хроноса выполнял бог Сатурн, этрусского
в др.-греч. Κρόνος происходит от *Kranao - «отсекать, пожинать», отсюда происходит слово , то есть Кронос - бог «сеятель и собиратель урожая». Тем не менее, народная этимология сблизила бога Крона с Хроносом - богом Времени, собирателя урожая времени жизни человека.
Отец Кроноса «первородный» Уран, боясь погибнуть от одного из своих детей-титанов, возвращал их снова в недра Земли — Гея, изнемогавшая от бремени Гея, уговорила младшего сына Кроноса (Хрона), оскопить «первородного» бога титана Урана. По легенде, Кронос оскопил Урана серпом, стал верховным богом неба, после этого Кронос забросил свой серп (греч. Σέρπ) в море у мыса Дрепано (др.греч. Δρέπανο— серп; Drepănum, Drépanon) в Ахайе. Этот серп хранился в пещере в Занкле.
Ферекид Сиросский, автор Семикнижия, считал, что не стареющий бог времени
Хронос (др.-греч. Χρόνος - «время») или Кронос (др.-греч. Κρόνος)
породил из Эфира и Хаоса три стихии - Огонь, Воздух и Воду
. В древнегреческой мифологии Хоры, Горы (др.-греч. Ὥραι - «Времена»)
были богини «Времён года».
Семя бога Хроноса в серебряном яйце было спрятано в тайнике Времени, из его семени произошла Земля и поколение первых богов, обитающих на Олимпе. Возможно, хранителем божественного семени было каменное яйцо — Омфал (др.-греч. ὀμφαλός - пуп), хранится в археологическом музее в Дельфах Омфал украшен переплетёнными изображениями символов божественной власти — двойной ваджрой. Нестареющий бог времени Хронос иногда именуется Драконом-Змеем.
Возникают прямые аналогии с известным персонажем древнерусских сказок, пожирающим людей, Бессмертным треглавым Змеем-Горынычем, драконом, хранящим свою жизнь в яйце и в серебряном ларце.
По словам Гесиода, в мифологии древних греков сохранились предания о том, что те давние временах, когда «владыкою неба» был Хронос (Крон), люди жили, как боги «со спокойной и ясной душою, не зная ни горя, не зная трудов».
В греческой мифологической истории это был «золотой век» человечества,
когда Рай (богиня Рея – Ирий - рай) царил на Земле
. Гомер писал о Рее, как о богине, живущей в «непринужденности» и потоке времени.
Богиня Рея - «великая мать богов» была олицетворением плодородия, изобилия, материнства, рождающая неиссякаемые потоки вод, молока и сопровождающая человека от рождения до смерти.
Другие имена Реи (лат. Rheia, Rheiе, Rheе) - Бримо (лат. Brimo), Берецинтия (лат. Berecyntia; рус. Берегиня), Кибела – «великая мать богов» , Агдистис (Agdistis), скифская змееногая богиня Апи, Диндимена (Dindymene), по названию горы Диндим, у города Пессинунт, где находился её храм.
У древних фракийцев богиня Рея - «великая мать богов» была известна под именем Бендис (Bendis) или Котис (Cotys – «роженица» , или богиня Геката), и идентифицировалась с греческой Деметрой. (Strab. x. p. 470).
Несомненно, остров Крит был самым ранним местом поклонения богине Рее — «великой матери».
Богиня Рея с двумя лабрисами — двусторонними топорами, символами верховной власти
Древнегреческий историк Диодор Сицилийский (греч. Διόδωρος Σικελιώτης, лат. Diodorus Siculus) , живший в 1 веке до нашей эры, видел в окрестности Кноссуса (Cnossus), на Кипре священное место , где когда-то стоял храм богини Реи, которой поклонялись так, как впоследствии поклонялись богине Кибеле (Euseb. Chron. p. 56; Syncell. Chronogr. p. 125).
На острове Крит во дворце царя Миноса в Кноссе найдено множество статуэток Великой Матери-земли, богини-повелительницы змей, символизирующих подземное царство. Языческая богиня Великая Мать изображалась с поднятыми вверх рукам.
Лабрис — знак Великой Матери Богов на алтаре. Кносс. Крит
В Крито-микенских текстах встречается надпись: te-i-ja ma-te-re («те-и-е ма-те-ре» - «то и есть Матерь богов»); надпись: «Ti-sy-roi» - «ти-се- Рои» - «Ты есть Рея».
Мать Зевса богиня Рея - Верховная (микен. О-ре-и = o-re-i = горы: orei -‘в горах’, (ср. о-re-a) = orehās; О-ре-та = o-re-ta (др. греч. Ορος - ‘гора’).
В Северном Причерноморье скифы, говорящие на наречиях индоевропейской группы языков, называли Великую Мать богов - Апи, минойцы на Крите называют Афи — Афина, и Аси-раи - Asirai - Апи-Рея, «рай, в руках Матери».
В микенском языке имя богини Реи упоминается и, как «А-ро-а = a-ro-a»; «А-ро-е = а-ro-е»; «А-ро-йо = a-ro-jo» , что означает « - и в словаре ведического санскрита имеет значение «arioa, arioes» - превосходный, лучший, хороший; (греч. аристос - αριστος -‘превосходный, самый лучший’; айяфос - αγαθός -‘хороший’).
Имя минойской богини Апи-Реи, или Аси-раи, может являться эквивалентом санскритского имени бога - Асура , авестийского - Ахура, скифской богини - Апи, эллинской - Афины.
Двойной топор, найденный в
пещеры Аркалохори на Крите, изготовлен из тонкого листа золота, относится к позднему минойскому периоду, и датируется 1550-1500 гг. до н.э.
На одном лезвии топора были вырезаны четыре символа в Минойском линейном письме-A (Linear A).
Исследователи считают, что надпись является посвящением Великой Матери-богов , золотой лабрис хранился в священной пещере как жертвоприношение богине.
Минойские надписи на золотом лабрисе из Аркалохори были изучены Николаосом Буфидисом, вскоре после дешифровки Линейного B, Майклом Вентрисом в 1952 году и прочитаны как I-DA-MA-TE
Подобные надписи с именем богини матери были найдены на каменной вазе из святилища в «Aghios Georgios sto Vouno» в минойским поселением, в гавани Кастри на острове Китера
рядом с Критом. 
Надпись (KY Za 2) на лабрисе можно прочесть, как DA-MA-TE, она также посвящена Великой Матери-богине Минойского Крита.
Холм, где находится священная пещера со времен неолита, оставался местом поклонения Великой Богине Матери на протяжении всего минойского, греческого, римского и эллинистического периодов. До сегодняшнего дня холм и пещера остаются местами поклонения. Символика указывает на женское божество — Великую богиню Мать.
Алтарь Великой Матери-богов Реи в Кноссе. Крит
Мать-богиня Минойского Крита продолжала получать приношения даже после того, как рухнули каменные своды пещеры над южным входом.
Одним из имён богини Кибелы (греч. Κυβέλη, лат. Cybele – Цибела, Сибера, Сибирь) было - «Великая мать богов» или «Великая мать» (лат. Magna mater, Megale meter).
Львы изображались слева и справа от её трона, или Великая богиня Мать-Рея-Кибела правила колесницей, запряженной львами, или её изображали со львом на руках.
В честь «великой матери» богини плодородия Кибелы жрецы устраивали мистерии с особыми обрядами самоистязания, омовением кровью жертвенных животных (быков или баранов) и многодневными оргиями с опьяняющими напитками и плясками.
Культ «великой матери» Кибелы
долгое время почитался во многих других странах античного мира, в Греции, в Малой Азии: во Фригии, у горы Иды, в Лидии, Вифинии и Галатии, наряду с широко распространёнными культами Митры и Исиды.
По ассоциации с богиней Реей, Кибелу сопровождали её спутники куреты, корибанты и кабиры, позднее связанные с культами богини земли — Деметры и её дочери Персефоны (рус. Пересева), похищенной Аидом, и унесённой в подземное царство до весны, когда Аид отпускал её, и Персефона «прорастала» сквозь землю и появляясь зелёными ростками на свет Божий.
Куреты – малые божества, возникшие в крито-микенский период истории Греции, связанные, вероятно, с плодородием и растительностью.
Корибанты – греческое название фригийских жрецов Кибелы, в танце достигающих того же экстаза, что и менады в свите Диониса.
Кабиры
– фригийские боги, дающие защиту и берегущие от опасности.
Во время экспансии Рима на восток культ Кибелы стал государственным культом во всей Римской империи, в 204 году до н. э. в конце второй Пунической войны. Напуганные часто повторяющимися дождями из камней, римляне обратились за помощью к Сивилльским оракулам (оракулам Сивиллы, Сибилы, Кибелы) , и те пообещали Риму избавление от всех несчастий с помощью «Великой Матери» из храма у горы Иды.
Греческий историк и географ Страбон (греч. Στράβων; ок. 64 год до н. э. - ок. 24 н. э.) упоминает о том, что в городе Пессинуте у подножия гора Диндим, находился огромный храм Кибелы, где богиня восседала на чёрном камне (метеорите). Именно, этот священный престол фригийской богини Кибелы был с большими почестями доставлен в римский портовый город Остия в начале апреля 204 года до н. э.
Фонтан богини Кибелы в Мадриде. Священным животом Богини Земли Реи был Лев – Царь зверей, а священным деревом – дуб. (Apollon. Rhod. і. 1124).
С 1 века до н. э. в римском культе Кибелы появились жертвоприношения быков
(тавроболии) и баранов (криоболии). Кровью жертвенных животных обрызгивали поклоняющихся, чтобы обеспечить физическое возрождение. 
После жертвоприношения быка, поклоняющиеся выходили из вырытой в земле ямы, обрызганные кровью, и считались возрождёнными и очищенными.
На горе Спил в западной Анатолии сохранилось высеченное в скале изображение Кибелы и двух львов, датируемое примерно 13 веком до н. э. О храме Кибелы в Сардах упоминает в «Истории» Геродот.
В Афинах храм матери богов Реи Кибелы в Олимпии называется Метроон (греч. Μητρω̃ον), видоизменённое произношение слова «матрона» - мать.
В болгарском прибрежном городке Балчик в 2007 г. нашли хорошо сохранившийся подземный храм Кибелы
римского периода. Одна из археологических находок – метровая статуя богини Кибелы с львенком на коленях.
Античное искусство представляло богиню Рею (Кибелу, Деметру) в виде дородной богато одетой матроны, сидящей на троне, и окружённой львами или в колеснице, запряженной львами. Голову богини Реи (Кибелы) украшала высокая корона с зубцами, в руках она держит тимпан, ударный музыкальный инструмент с определённой высотой звучания и скипетр или колосья.
Микены. Крито-микенская богиня -великая мать со львами- 670 г. до н.э.
Богиня Рея, как и Кибела, связана с полным циклом жизни человека – «Великая Мать» даёт жизнь, присматривает за своими детьми в течение всей жизни, а когда приходит время, она забирает своих детей из жизни
, принимая их с распростёртыми объятьями и охраняя их могилы.
«Великую Мать» изображали в склепах с поднятыми вверх руками, готовыми к объятиям и к приёму душ усопших.
КРОНОС
(Крон) — титан, сын Урана и Геи (богиня земли); оскопив отца, стал верховным богом. При нем наступил золотой век. Кронос боялся, что кто-нибудь из его детей, рожденных ему Реей, свергнет его, и поэтому проглатывал их одного за другим. Так проглотил он Гестию, богиню домашнего очага, царицу богов Геру, богиню полей и плодородия Деметру, бога подземного царства мертвых Аида и бога морей Посейдона. Рея, беременная Зевсом, не желая лишиться последнего ребенка, родила его в глубокой пеещре на Крите и скрыла там, а Кроносу дала проглотить камень. Выросши, Зевс сверг отца, освободил из его чрева братьев и сестер и воцарился над миром, а Кроноса и восставших на его защиту титанов заключил в Тартар. От союза Кроноса с нимфой Филирой (которую он после, опасаясь ревности Реи, превратил в кобылицу) родился кентавр Хирон. Кроносу соответствует римский Сатурн.
// Иоганн Вольфганг ГЕТЕ: Бравому Хроносу
Мифы Древней Греции, словарь-справочник. 2012
Смотрите еще толкования, синонимы, значения слова и что такое КРОНОС в русском языке в словарях, энциклопедиях и справочниках:
- КРОНОС
- (греч. миф) один из древнейших доолимпийских богов, сын Урана и Геи, младший из титанов, низвергший и искалечивший своего отца. … - КРОНОС
В греческой мифологии титан, сын Урана и Геи, отец Зевса. Свергнув и оскопив отца, стал верховным богом. Низвергнут Зевсом в … - КРОНОС в Словаре указателе теософских понятий к Тайной доктрине, теософском словаре:
(Греч.) Сатурн. Бог Безграничного Времени и … - КРОНОС в Кратком словаре мифологии и древностей:
(???"???, Saturnus). Один из титанов, сын Урана и Геи, низвергший своего отца, супруг Реи и отец Зевса, Гестии, Деметры, Посейдона, … - КРОНОС в Справочнике Персонажей и культовых объектов греческой мифологии:
В греческой мифологии один из титанов, сын Урана а Геи. По наущению своей матери оскопил серпом Урана, чтобы прекратить его … - КРОНОС в Большом энциклопедическом словаре:
- КРОНОС в Большой советской энциклопедии, БСЭ:
в древнегреческой мифологии титан, сын Урана и Геи (Земли). Уран, боясь погибнуть от одного из своих детей, возвращал их снова … - КРОНОС в Энциклопедическом словаре Брокгауза и Евфрона:
(??????) — в греческих мифах младший сын Урана и Геи, один из титанов. Оскопив и свергнув с престола отца, он … - КРОНОС в Современном энциклопедическом словаре:
- КРОНОС в Энциклопедическом словарике:
в греческой мифологии титан, сын Урана и Геи. Проглатывал своих детей, т.к. по предсказанию его должен свергнуть сын. Вместо сына … - КРОНОС в Большом российском энциклопедическом словаре:
КР́ОНОС, в греч. мифологии титан, сын Урана и Геи; оскопив отца, стал верх. богом. Низвергнут сыном Зевсом в Тартар. Ему … - КРОНОС
(??????) ? в греческих мифах младший сын Урана и Геи, один из титанов. Оскопив и свергнув с престола отца, он … - КРОНОС в словаре Синонимов русского языка:
бог, сатурн, … - КРОНОС в Словаре русского языка Лопатина:
Кр`онос, … - КРОНОС в Орфографическом словаре:
кр`онос, … - КРОНОС в Современном толковом словаре, БСЭ:
в греческой мифологии титан, сын Урана и Геи; оскопив отца, стал верховным богом. Низвергнут сыном Зевсом в тартар. Ему соответствует … - САТУРН (КРОНОС)
древнейший римский бог, предназначение и происхождение которого до сих пор неясно и спорно. Первоначально имя Сатурна отождествлялось с этрусским божеством … - КРОНОС (КРОН, ХРОНОС, САТУРН) в Справочнике Чудес, необычных явлений, НЛО и прочего:
в древнегреческой мифологии великий бог Времени, один из титанов, сын Урана и Геи. Мать уговорила Кроноса оскопить отца с тем, … - ДИОДОР КРОНОС в Энциклопедии Брокгауза и Ефрона:
(Кронос? его прозвище) ? философ мегарской школы, крупный диалектический талант; родился в Карии во второй половине IV в. до … - ЭВРИНОМА в Справочнике Чудес, необычных явлений, НЛО и прочего:
в древнегреческих мифах верховное божество, правившее миром вплоть до появления Времени. Дочь Океана, она царила на Олимпе вместе с первым … - ТАРТАР в Справочнике Чудес, необычных явлений, НЛО и прочего:
в древнегреческих мифах далекая местность, находящаяся глубже ада Аида в самых глубинах Космоса, и в то-же время - на таком … - ТИТАНЫ в Словаре терминов изобразительного искусства:
- (греч. миф) божества старшего поколения, дети Урана и Геи - Океан, Кей, Крий, Гиперион, Ианет и Кронос, а также … - САТУРН в Кратком религиозном словаре:
Римский бог. В греческой мифологии Сатурну соответствует …
Вступление
Сатурн - шестая от Солнца планета носит название от стародавних времен. Это имя планете дали римляне, посвятив ее своему богу.
Культ Сатурна исповедовали и греки, но звали они его Кроносом. Италия, где Сатурн почитался особенно, даже именовалась когда-то cатурновой землей.
Кронос (Сатурн) бог очень древний. Мифы относят его явление к временам зарождения мира.
Уран и Гея – отец и мать Кроноса были первыми богами, явившимися из первозданного хаоса. Вначале родилась Гея-Земля, Эрос – Любовь и Тартар. Гея-Земля породила небо Уран. Мифы говорят, что Гея и Уран очень любили друг друга и у них рождались дети – огромные титаны и титаниды. Самым младшим из титанов был Кронос. И все было бы хорошо, но вслед за Кроносом Гея родила трех страшных чудовищ – циклопов. Уран так их возненавидел, что как только они появлялись на свет, тут же прятал их в недра земли.
Оскопление Урана Кроном. Джорджо Вазари и Жерарди Христофано, XVI век, Палаццо Веккьо, Флоренция
Крон, Кронос – один из титанов, сын Урана и Геи. По наущению своей матери оскопил Урана серпом из прочного металла или даже алмаза, чтобы прекратить его бесконечную плодовитость. После этого титаны стали верховными существами в космосе. Время, когда Крон был "владыкою неба", было золотым веком мифологической истории. Люди в те времена жили, как боги, "с спокойной и ясной душою, горя не зная, не зная трудов", по словам Гесиода.
Воцарившись вместо отца, Крон взял в супруги свою сестру Рею. Однако, по предсказанию матери Геи, его должен был лишить власти собственный сын, поэтому как только у Реи рождались дети, Крон тотчас проглатывал их, желая избежать исполнения предсказания. Однажды Рея обманула Крона, подложив ему вместо младшего сына Зевса камень, завернутый в пеленки, который и был проглочен Кроном.
Зевс был тайно вскормлен в пещере на Крите. Охраняемый куретами, он вырос, стал могуч и хитроумен. Возмужав, он по совету своей жены Метиды опоил Крона волшебным питьем, благодаря которому Крон изрыгнул на свет братьев и сестер Зевса - Посейдона, Аида, Геру, Деметру и Гестию. Под предводительством Зевса дети Крона объявили войну титанам, длившуюся десять лет. Ужасна и упорна была эта борьба между кронидами и уранидами. Титаны были могучими и грозными противниками. Зевс вывел из тартара киклопов, которые сковали ему перуны и громы, но и они не принесли быстрой победы, чьего-либо преимущества видно не было. Тогда вывел Зевс из недр земли сторуких. Целые скалы отрывали они от гор и метали в титанов, когда те приближались к Олимпу, где обосновались крониды.
Эту многолетнюю битву, когда все в природе стонало, содрогалось и горело огнем, назвали титаномахией. В этом мифе, видимо, отразились представления о природных катаклизмах, изменявших ландшафт планеты.
Когда в сражение вмешались ужасные сторукие, титаны дрогнули, пришел конец господству безумных и безличных космических стихий, наступало время разумных человекоподобных божеств - олимпийцев. Грозная сила титанов была сломлена. 3евс сковал их всех, в том числе Крона, и сбросил в тартар, а сторуких поставил сторожами. По орфической традиции, Крон впоследствии примиряется с Зевсом и правит на островах блаженных, на краю земли, за Океаном, где обитают только мертвые,- отсюда и возникло понятие о царствованиии Крона как счастливом и благодатном времени.
Среди детей Крона также выделяется его сын от нимфы Филиры - мудрый кентавр Хирон.
Народная этимология сблизила имя Крона с наименованием времени - Хроносом. В римской мифологии Крон известен под именем Сатурна, который воспринимался как символ неумолимого времени.
Крону были посвящены празднества кронии, в Риме - сатурналии, во время которых господа и слуги менялись своими обязанностями, и воцарялось безудержное веселье карнавального типа.
Получив власть Кронос получил и предсказание от отца, что сын Кроноса Зевс (Юпитер) поступит с ним так же, когда придет его время. И даже Кроносу – повелителю времени не совладать с предначертанием.
Судя по всему, даже у владык судьбами есть свои судьбы. Генетику не обманешь.
И если суждено было Зевсу (Юпитеру) повторить поступок своего отца, то на этом их сходство не ограничилось. Даже сами планеты, посвященные этим богам, оказались похожими по многим характеристикам.
Обе планеты имеют несколько приплюснутый вид, причем у Сатурна это выражено сильнее, чем у Юпитера. Юпитер имеет оранжевую окраску, Сатурн выглядит побледнее – светло-желтый, и свет его значительно слабее по блеску. Так же как Юпитер, Сатурн является газовой планетой и состоит по большей части из водорода с небольшой примесью гелия. Атмосфера планеты затянута слоем облаков, но ветры дуют значительно быстрее, чем на Юпитере. Было обнаружено, что иногда скорость ветра на Сатурне местами может достигать 1800 км/час, хотя внешняя атмосфера планеты обычно кажется спокойной и безмятежной.
Даже знаменитая отметина Юпитера – Большое красное пятно (как родимое пятно на теле человека) «передалось Юпитеру по наследству от отца». Разве только у Сатурна оно не так велико и не такого яркого оттенка.
Есть у Сатурна своя удивительная особенность, отличающая его от всех других планет Солнечной системы – это плотность, которая меньше плотности воды. Если бы он был мячиком, то так же плавал бы в тазу с водой у играющего малыша.
В энциклопедическом словаре «Славянская мифология» говорится, что ВРЕМЯ важнейшая категория. Оно имеет такое же значение как пространство в мифологической картине мира. Существует представление жизненного и природного времени. Время природное представляет собой астрологические циклы. Это солнечные сутки, либо год и время роста, созревания растений. Жизненное время соотносится с природным. Есть мудрая народная загадка. О ком идет речь: Утром он на четырех ногах, днем – на двух, а к вечеру уже на трех. Отгадка: Человек в разные периоды своей жизни. Утро – детство, день – зрелость, вечер – старость. У времени, как и у пространства, существуют свои границы. Это полночь и полдень. Им соответствуют точки лунного цикла и годового. Они считаются не чистым, опасным временем. Астрологи об этом говорят таким образом, что принцип Сатурна уровня биофизики вполне может быть назван ключевым словом ГРАНИЦА! Сатурн – последняя из планет, доступная для невооруженного глаза человека. И именно это его расположение является указанием на предел тех возможностей, которыми располагает человек. И если время по астрологическим подсчетам благодатное, оно несет счастье человеку, успех, здоровье, богатство. А «плохое» время соответственно горе, нужду, болезни и неудачи.
В той же «Славянской энциклопедии» судьба определена как жизненный путь, предначертанный свыше человеку. Он определяет основные моменты жизни, в том числе и обстоятельства его смерти. Судьба в понимании древних – это своего рода приговор некоего суда, что вершится высшим божеством или его замами – специальными духами конкретной судьбы.
Понятия «время» и «судьба» переплетаются очень близко. А что такое судьба, как не смена периодов трудностей и благополучия? «Вещь» полосатая.
Сатурн – властелин колец – полос. Облачные покровы Сатурна выглядят как десятки облачных поясов, простирающихся вдоль параллелей. И число этих поясов значительно больше, чем у Юпитера.
Но кроме таких «полос», Сатурн имеет совершенно необыкновенную «визитную карточку» - это кольца вокруг тела планеты, которые при желании можно даже увидеть в телескоп с Земли.
Ну и, конечно же, как и положено владыке, Сатурн окружен собственной свитой. Кроме окружающих его, похожих на граммофонную пластинку, колец, образованных мелкими твердыми частицами, вокруг него кружатся, по крайней мере, 28 спутников.
Благодаря своим живописным кольцам Сатурн выглядит самой необыкновенной планетой в нашей Солнечной системе.
